หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคาถาปีนี้
249
มงคลคาถาปีนี้
ประโยค- มงคลคาถาปีนี้ (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 247 มนายปลุกทุกส่วน น สติ ด เอวะโค พิ เอรอาวาย คงมค โค นาม ๆ อนาถุยาว่าสัตตุณีโค อกเหตุพุ่ง วณิ ฉวดสัตติ ตู กุมา กัลโล โก ตา วณิ ฉหุตสิติ วทุกพุทตุ อาบชิดิ อ
มงคลคาถาปีนี้นำเสนอคำอัญเชิญและคำภาวนาเพื่อเสริมสร้างความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต โดยใช้สติและความเชื่อมั่นในการปฏิบัติตามคาถาที่ถูกต้อง ซึ่งจะช่วยให้ผู้ที่ปฏิบัติมีความเป็นมงคลและสงบสุขในจิตใจ
การอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมในวันแรมคำ ๑
2
การอธิบายเกี่ยวกับพิธีกรรมในวันแรมคำ ๑
ประโยค - ตตอนสัมปปาสาทิ กา ภรรมวรค ตอน ๒ - หน้าที่ 228 อธิบายว่า ในวันแรมคำ ๑ แม้ในปฐที่ ๒ มีมีความว่า เดือนหนึ่งแห่งดีพิเดือนอาสาหะ นั้น ซึ่งล่วงไปแล้ว เพราะเหตุวัน ดังนี้พิเดือนอาสาหะนั้น จึงชื่อว่
ในวันแรมคำ ๑ มีความสำคัญในปฏิทิน โดยเฉพาะเดือนอาสาหะซึ่งมีการพูดถึงว่าล่วงไปหนึ่งเดือน เมื่อถึงวันนั้นพระภิกษุควรทำการเตรียมการเพื่อการจำพรรษา รวมถึงการกราบไหว้พระเถรีและการเข้าไปยังวิหารที่เตรียมไว้
สารคดีปีนี้ นาม วันวิฑูร่า สมุทธาสากิจ
3
สารคดีปีนี้ นาม วันวิฑูร่า สมุทธาสากิจ
ประชโยค - สารคดีปีนี้ นาม วันวิฑูร่า สมุทธาสากิจ วุฒนา (ตติยภาค) - หน้าที่ 3 ปวดตุมามาย อุดฤถยา วิสโต สุมโว ๆ โส จุตสมุฑาสากิจ อุดฤถยา จุตสมุฑานิศสม สมุทธาสากิจ สุตุตุตา ๆ โส ปน โสหาสสมกเถ อุปปโชติ ๆ
สารคดีปีนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ โดยมีการใช้ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ในการสนับสนุนแนวคิดต่าง ๆ ของผู้เขียน วันวิฑูร่า สมุทธาสากิจ เนื้อหาได้รับการนำเสนอในรูปแบบ
วิสุทธิสมฺมตาย - ปรมัจจุปัญญาสาย
252
วิสุทธิสมฺมตาย - ปรมัจจุปัญญาสาย
ประโคม - ปรมัจจุปัญญาสาย นาม วิสุทธิมฺสายคควํนาม มหาวิสุทธิสมฺมตาย (ปฏิ๙ ภาค๒) - หน้าที่ 252 วิสุทธิมฺด สํวนญาณาย คิรวสิโลน ๆ เด ที เอน ปฏิ๙าวิสสุทธิอิกา วณฺญาณฺติ ๆ ตายลุต ๆ ตกา ที สด อนามัญมฺม สา
บทเรียนเกี่ยวกับการปรับปรุงจิตใจและการวิสุทธิสมฺมตายนี้นำเสนอแนวทางในการพัฒนาจิตใจตามหลักธรรม โฟกัสไปที่ความสำคัญของความคิดเห็นและการปรับความคิดเพื่อความเจริญเติบโตและความสุขในชีวิต คุณภาพของจิตใจเป็น
การศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
255
การศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ
ประโยค-ปรมาณูญสายาม วิสุทธิมิกคำสร้อยนาม มหาวิทยาลัยสมุทราย มหาวิทยาลัยสมุทราย (ปริญญา ภาโท) - หน้าที่ 255 ปิจิวิลินินิเทศ วรรณนา ทีสวา ยกา อญฺญญฺญาณติคตวตนาวา โหนตุ คติ ภาวนา สมุเทสิคุตตา เตนา ญาณนา
บทความนี้พูดถึงการศึกษาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณที่มหาวิทยาลัยสมุทราย โดยเน้นที่การฝึกฝนจิต การพัฒนาสติและสมาธิเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งในการปฏิบัติธรรม พร้อมข้อคิดและแนวทางที่ช่วยให้ผู้เรียนมีพัฒนาการที่
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิภาควิชา
279
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิภาควิชา
ประโยค - ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิภาควิชา คำสวัสดี มหิดลการสมมตาย (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ 279 ปรจิตนิเทศ เวชนา ทุเรศ ก จราว อาสนุฤกษดี วุฒิ ​ ฯ นานาวชชนปาเจร ปีนี้นูมิ ปาหงู ปฏิภาณ ณวิเดตตา อนอครณตรา อ
เนื้อหาในหนังสือเกี่ยวกับการศึกษาของปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ โดยเน้นที่วิถีการเรียนรู้และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความรู้ทางจิตวิทยา รวมถึงการวิเคราะห์คำว่า 'คำสวัสดี' ในหลายมิติ โดยเฉพาะการสร้างความเข้า
วิษฎิมงคล สำรวมเนย
364
วิษฎิมงคล สำรวมเนย
ประโคย- ปรมาคุณสายานาม วิษฎิมงคลสำรวมเนย มหาวิทยาลัยมหาสมมตาย (ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 364 วิษฎิมงคล สำรวมเนย ปวดตี ยภิจฉนย อาดิ ยภิจฉนี ก ปรีมน อาศิษทน พาโล ยุวา ฉุปโตเดิ ยอามาติ สงคญาติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงวิษฎิมงคลและข้อความสำคัญเกี่ยวกับการศึกษา การเรียนรู้ และการพัฒนาในด้านต่าง ๆ เพื่อประโยชน์สูงสุดของสังคม โดยอาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวิชาการและการปลูกฝังจิตสำนึกในการด
คู่มือวิชาเปล่าไทยเป็นครู ป.ส.4-7
346
คู่มือวิชาเปล่าไทยเป็นครู ป.ส.4-7
คู่มือวิชาเปล่าไทยเป็นครู ป.ส.4-7 บ. ประโยค เจ สลา ยทิ นี้ ทำหน้าที่เหมือนประโยคแทรกที่แทรกไว้ได้ทุกที่ แล้วแต่ข้อความในภาษาไทย มีข้อกำหนดเพียงอย่างเดียว คือวางไว้หน้าประโยคที่เป็นผลของเงื่อนไขของตนเท
คู่มือนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้ครูสามารถสอนวิชาเปล่าไทยอย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการอธิบายการใช้งานประโยคแทรกในภาษาไทย เพิ่มความเข้าใจในการสร้างประโยคที่มีเงื่อนไขและผลลัพธ์อย่างชัดเจน พร้อมยกตัวอย่า
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
268
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 266 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 267 อิทานิ อารมุมฌาน์ เภเทเนว อภิญญาน์ เภท ทสฺเส อิทธิวิธาติอาทิมาห์ ฯ อธิฏฐานาที อิท
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้สอนเกี่ยวกับอภิธรรมและคุณลักษณะต่าง ๆ ของจิต โดยเฉพาะการใช้วิปัสสนาในการศึกษาและฝึกฝนเกี่ยวกับอนิจจา การเข้าใจจิตและอารมณ์ต่าง ๆ รวมถึงการใช้อภิญญาในการปฏิบัติศาสนธรรม อธิบายถึง
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิภารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 150
152
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิภารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 150
ประโยค - ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิภารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 150 อยู่ มีสารอยู่เบื้องหลัง จึงแปลว่า เป็น พ ได้โดยวิธีสนิท.[๒๒๖] ก. ในอายายะ ในที่เช่นไร ต้องพูทธ์ธันฑรดุ ? ในที่เช่นไร ต้องมีมะท
ในหน้าที่ 150 ของหนังสือประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิภารณ์กล่าวถึงการวิเคราะห์ปัญหาในกรอบของอายายะ แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจและการตีความปัญญาที่ถูกต้องในต่างสถานการณ์ โดยมีการศึกษาลักษณะของคำต่างๆ รวมถึงกา
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บรรานุกรม 1. คำภิรณ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิ
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย
บทความเกี่ยวกับปณุทิตา
86
บทความเกี่ยวกับปณุทิตา
ประโยค2- ชมบาปกฤตเถา (ปฏิโมกขวา- หน้าที่ 86 ปณุทิตา นาม กติปาเอวา โหนตุดีดี เตนที ตาตา ปณุทิตา ปณุทิตา สมถุสุต โคตมสุต สุนิโก คีรีสุติ ทุนา ทุนา มม สุติคี อาณิสุนติ คุตตา มานะ คีรีสุติ เต ปณุทิตา สุต
บทความนี้สำรวจความหมายและบทบาทของปณุทิตาในบริบทของปฏิโมกขวา โดยเน้นถึงการสื่อสารทางธรรมและหลักปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับความดีและการปฏิบัติตามข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ข้อมูลที่นำเสนอช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 533-534
535
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 533-534
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 533 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 534 อตฺตทิฏฐิ เอว มลํ อตฺต....มล์ ฯ อตฺตทิฏฐิมลสฺส วิโสธน์ อตฺต...ธน์ ฯ อตฺตาทิ่มลาติปี ฯ น ยุต
เนื้อหาครอบคลุมการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งประกอบไปด้วยแนวทางการทำความเข้าใจวิธีมองเห็นความแตกต่างในแนวคิดการดำรงอยู่และธรรมชาติของอัตตา ที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยตรวจสอบจากมุมมองของว่าด้ว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา
206
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปฤจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 206 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 206 ปุค....วิเสสสส วิภาวน์ บุค... วิเสสวิภาวน์ ฯ ธมฺมสรุปวิภาว นตฺถญชาติ คหณนฺติ สมุปทาน ฯ เอตถา
เนื้อหาในหน้าที่ 206 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา สำรวจวิธีการในการเข้าใจและใช้ประโยชน์จากอภิธมฺมในชีวิตประจำวัน เพื่อสร้างสรรค์การเข้าใจในธรรม โดยเน้นถึงบทบาทของอินทรีย์ในการดำรงชีวิตอย่างมีสติและการกระทำ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถโยชนา
700
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 698 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 698 วิตถาโรติ ทฏฺฐพฺโพติ กมฺม ฯ ปนสาโท วิเสโส ฯ วิสุทธิ มคเคติ วุตตาติ อาธาโร ฯ วิภ...ยาติ สงฺ
เนื้อหาบนหน้าที่ 698 สืบเนื่องจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เพื่ออธิบายความหมายต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่างคำและความรู้ในด้านวิทยาศาสตร์และพุทธศาสนา คำที่มีการให้ความหมาย รวมถึงการพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกั
รายนามเจ้าภาพครอบครัว
579
รายนามเจ้าภาพครอบครัว
คุณแม่ปราณี นาคะลักษณ์และครอบครัว คุณแม่ยัง แซ่โล้ว คุณจิดาภา สุภาวิมล คุณแม่ลีเทียมอิมและครอบครัววิจิตต์ศิลป์ คุณยงยุทธ-คุณอัญชลี ดิลกเจริญ คุณยายสมร จินาวรกุลและครอบครัว คุณยิกเชี้ยง แซ่ล้อ คุณยุทธน
เนื้อหานี้รายชื่อเจ้าภาพและสมาชิกในครอบครัวที่มีส่วนร่วมในงานต่างๆ รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับคุณแม่และคุณยายต่างๆ ที่มีบทบาทที่สำคัญในชุมชน โดยมีการแสดงชื่อและนามสกุลของทุกคนที่เกี่ยวข้อง เพื่อเป็นเกียรติแ
ธรรมะและการปฏิบัติพรหมจรรย์
417
ธรรมะและการปฏิบัติพรหมจรรย์
…ที่ ๕ คันที่ 5 และคันที่ ๗ ไปตามลำดับ จะ บอกว่าประพฤติพรหมจรรย์เพื่อให้ได้อย่างใดอย่างหนึ่งก็ไม่ได้ วิสุทธิ ๗ จึงมีความเกื้อกูลกันทั้งหมดเช่นนี้ เพราะสีลวิสุทธิเป็นประโยชน์แก่จิตตวิสุทธิ์ จิตตวิสุทธิ เป็นประโย…
บทความนี้นำเสนอการเข้าใจและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิ 7 ซึ่งประกอบด้วยสีลวิสุทธิ์ จิตตวิสุทธิ์ ทิฏฐิวิสุทธิ์ กังขาวิตรณวิสุทธิ์ มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ์ ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ์ และญาณทัสสนวิสุท
สมุนไพรปลาทุก นาม วินญูฤกษ์ล อดโทษา
657
สมุนไพรปลาทุก นาม วินญูฤกษ์ล อดโทษา
ประโยค - สมุนไพรปลาทุก นาม วินญูฤกษ์ล อดโทษา (คู่โอกาโค) - หน้าที่ 657 ฉัตรโต ลิขภาปุตส วินญูฉโต วิญญูโต วิญญูคนเกษทุสสนโต ติสุดโต อิติ โอทีอิกชนส รูปปราเสน เทถเกทุสนโต สมุปุสติ บานเขยปุนา สมุา ปาสมุ
บทความนี้สัมผัสถึงความสำคัญของสมุนไพรปลาทุกและการใช้ในด้านการแพทย์ โดยอ้างอิงจากตำราที่เขียนไว้ ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้สมุนไพรในการบำบัดรักษาและประโยชน์ทางการแพทย์เพิ่มเติม เนื้อหาเน้น
การเรียงประโยคอธิบายความ
283
การเรียงประโยคอธิบายความ
การเรียงประโยคอธิบายความ ๒๖๗ วิย โคโน จิตตสุส ทวดติสรา ภูจูจาสกา กาเย อารามณวนเสน อนุสรจรน์ ๆ (วิสุทธิ ๒/๒๓) - ปลูกผล อุกกสุส อภาโว วิย หิ อิ่มส วสนภูจาสกา อภาโว, มฉาน่า ขืนภาโว วิย อิมส โกฎาน อภาโว
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียงประโยคอธิบายความ โดยมีการใช้รูปวิวิเคราะห์ในการสร้างประโยคที่ชัดเจนและเข้าใจได้ง่าย โดยมีการยกตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เช่น “เพราะว่า” และ “เพราะอรรถว่า” ในการอธิบายเพื่อให้เข้า
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
13
การพัฒนาจิตในพระพุทธศาสนา
ธรรมอารฺ วาสาวัชวิชากางทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 4) อธิษฐานในช่วงของผลคือความบริสุทธิ์ที่พัฒนาขึ้นไปตามลำดับ ซึ่งปรากฏในฐิติวัตร พระปุณณมัณฑนุปุตรได้อธิบายให้พระสาริบุรทร
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เสนอการอธิษฐานและการพัฒนาจิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิบัติตามวิธีการต่างๆ ที่นำไปสู่ความบริสุทธิ์และการหลุดพ้น พระพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติที่เอื้อให้สาว